domingo, 27 de febrero de 2011

Respuesta sexual humana


Autores de esta teoria : William Master y Virginia Jonhonson
La respuesta sexual humana es la forma de responder ante los estimulos que produscan el deseo, tanto desde un punto de vista mas intimo y personal. La respuesta sexual consta de varias fases, no son fases " automaticas " ; es decir, solo por que te " pongas en marcha" no tienes por que llegar al ultimo paso necesariamente. Se requiere un flujo constante de exitacion y estimulacion para ir pasando de una fase a otra.

Los hombres y mujeres cuando son estimulados sexualmente, tienen una respuesta sexual en cuatro fases:

  • Exitacion
  • Meseta
  • Orgasmo
  • Resolucion
1 .- Fase de exitacionSe relaciona con el deseo sexual. Comprende la respuesta fisiológica ante la estimulación. Se dilatan los vasos sanguíneos.

Mujer :
Los cambios que se producen en la mujer son:
- Lubricación vaginal, que puede aparecer entre los 10 y 30 segundos después de haberse iniciado la excitación.
- Aumento del tamaño y longitud de la vagina.
- El clítoris se hace más grande.
- El pecho crece y los pezones se ponen erectos.


Hombre :
 La excitación sexual en el hombre se caracteriza por:
- Erección del pene. El tamaño y la dureza varían de unos individuos a otros. La fatiga y la ansiedad pueden hacer variar la excitación.
- Los testículos aumentan de tamaño.

2.- Meseta : Es la fase de excitación antes del orgasmo. La duración de esta fase es variable.

Mujer.
- El clítoris se retrae y reduce su longitud.
- Los labios menores se engrosan y enrojecen.
- Aumento del pecho.
En los hombres.
- El pene se agranda, adoptando un color oscuro debido al acumulo de sangre.
- Secreción de las glándulas de Cowper. Se segregan gotas, que a veces contienen espermatozoides.
- Cierre del esfinter interno de la vejiga.
- Contracciones vesículas terminales.

En los dos sexos se da un aumento de la tensión muscular, de la respiración, de la presión y del ritmo cardíaco.

3.- OragasmoSi la actividad sexual prosigue, se alcanza el clímax deseado: el orgasmo. En los dos sexos hay una sensación de no vuelta atrás, y de pérdida de control de los músculos, donde se libera toda la tensión tanto física como psicológica.

Mujer.
- Contracciones del útero y de la plataforma orgásmica. De duración variable. Una mayor contracción se asocia con orgasmos de mayor intensidad.
- Orgasmo como respuesta total del organismo con cambios cardíacos, respiratorios y musculares.
- Contracciones del esfinter rectal.

Hombre.
El orgasmo masculino se desencadena con:
- Contracciones que dan lugar a la eyaculación. Sensación de inevitabilidad, el semen sale al exterior, a intervalos de contracciones de unos 0’8 segundos.
- Contracciones del pene, uretra y esfinter.
- Contracciones del esfinter del recto y de los músculos de la base del pene.
Liberación. En el orgasmo se libera toda la tensión tanto física como psicológica. (PS)
 
4.- Fase de resolucion : Los cambios fisiológicos y anatómicos vuelven a la normalidad. Relajación muscular y mental.
 
Hombre.
- Flacidez del pene.
- El escroto adelgaza y recupera su tamaño.
- Descenso de los testículos.
Este período tiene una duración aleatoria: Diferencias individuales y sobre todo la edad más madura influyen en la duración.
 
Mujeres. Pueden saltarse este período hacia la consecución de un nuevo orgasmo.
- El útero vuelve a su posición de reposo.
- Clítoris a su posición normal.

La serotonina da paso a una necesidad de placidez y ganas de dormir.



Teoria de los holones

La significacion mental que el individuo hace de estas fuentes de experiencia, conforma su sexualidad, que cuando las comparte con otras personas hace la consideracion social de los procesos sexuales.

Esta teoría, dice que la sexualidad se compone de cuatro holones que interactúan entre sí. Estos cuatro holones son:
  •   La vinculación afectiva
  •   El erotismo
  •   La reproductividad
  •   El genero


  •  El holón de la VINCULACIÓN AFECTIVA INTERPERSONAL  Rubio (1996) define vinculación afectiva interpersonal como: "la capacidad humana de desarrollar afectos intensos (resonancia afectiva) ante la presencia o ausencia, disponibilidad o indisponibilidad de otro ser humano en especifico, así como las construcciones mentales, individuales y sociales que de ellos se deriva".   La forma mas reconocida de vinculación afectiva, es el amor. Las características del vinculo afectivo amoroso han sido revisadas por varios autores. Uno de los mas conocidos es Erich Fromm (1991) quien propone que el amor es activo, da y tiene cuidado, conocimiento, responsabilidad y respeto por la otra persona, con la que además, experimenta afectos intensos.     El estudio de las bases biológicas de la vinculación afectiva interpersonal ha mostrado correlatos en las concentraciones de neurotransmisores con las experiencias de algunas formas de vinculación afectiva como el amor romántico, el enamoramiento y el vinculo materno-infantil.      Desde el nivel psicológico son importantes la experiencia subjetiva del amor, el enamoramiento y los patrones de vinculación (llamado por algunos autores patrones de apego). En el plano social es importante observar las normas culturales que regulan el establecimiento de la pareja humana, su formación, ciclo y disolución. La legislación sobre matrimonio, divorcio y otros aspectos demográficos son también relevantes en esta área.
  •  El holón de la REPRODUCTIVIDAD HUMANA     Rubio (1996) define reproductividad: "tanto la posibilidad humana de producir individuos que en gran medida sean similares (que no idénticos) a los que los produjeron como las construcciones mentales que se producen acerca de esta posibilidad".      En el nivel biológico de la reproductividad suelen estudiarse los órganos sexuales, la concepción, el embarazo, parto y los métodos anticonceptivos. En el plano psicológico se presta atención a las vivencias personales de la maternidad y la paternidad. En el plano social se encuentran los guiones parentales, el papel y lugar de la maternidad (y la paternidad) en la cultura, los fenómenos demográficos, la legislación acerca de la paternidad, la maternidad, las adopciones, etc.
  • El holón del EROTISMO   Rubio (1996) define erotismo como: "los procesos humanos en torno al apetito por la excitación sexual, la excitación misma y el orgasmo, sus resultantes en la calidad placentera de esas vivencias humanas, así como las construcciones mentales alrededor de estas experiencias".    En el nivel biológico del erotismo suelen estudiarse la fisiología de los órganos sexuales y la respuesta sexual humana. En el plano psicológico se presta atención a la identidad erótica, la simbolización erótica, las actitudes ante la virginidad y las experiencias autoeroticas. En el plano social se encuentran los guiones de conducta erótica, las diferencias culturales en los códigos morales, en la aceptación o rechazo de comportamientos sexuales específicos (como las actividades bucogenitales, el coito anal o el sexo en grupo), la legislación acerca de la conducta sexual, etc. 
  • El holón del GENERO  Rubio (1996) define genero: "como la serie de construcciones mentales respecto a la pertenencia o no del individuo a las categorías dimórficas de los seres humanos: masculina y femenina, así como las características del individuo que lo ubican en algún punto del rango de diferencias".      El genero, al igual que los otros holones sexuales, tienen manifestaciones en todos los niveles de estudio de nuestra naturaleza humana. En el nivel biológico existen desarrollos importantes que hay que considerar: el proceso prenatal y postnatal de la diferenciación sexual, las manifestaciones anatómicas del dimorfismo sexual, las manifestaciones del dimorfismo en el sistema nervioso central, etc. En el plano psicológico es importante el estudio de identidad genérica ("yo soy hombre", "yo soy mujer"). La expresión publica de nuestra identidad genérica, se llama papel sexual o papel genérico (también llamados roles sexuales o genéricos). Cuando estos papeles sexuales son estudiados en los grupos humanos, es posible la identificación de guiones que dictan lo que es esperado por el grupo en función del genero de los individuos y la sociedad norma muchas de sus interacciones en función de estas conceptualizaciones (Rubio, 1996). Hoy sabemos que el genero, y su institucionalización en papeles, estereotipos y guiones, es uno de los filtros mas eficaces para la regulación del poder entre los seres humanos.



ETAPAS DEL DESARROLLO MORAL

NIVEL MORAL 1: PRECONVENCIONAL
  • Etapa 1 : el castigo y la obediencia ( heteronomia )
El punto de vista propio de esta etapa es el egocéntrico, no se reconocen los intereses de los otros como diferentes a los propios. Las acciones se consideran sólo físicamente, no se consideran las intenciones, y se confunde la perspectiva de la autoridad con la propia.
Lo justo es la obediencia ciega a la norma, evitar los castigos y no causar daños materiales a personas o cosas.
Las razones para hacer lo justo son evitar el castigo y el poder superior de las autoridades.
  • Etapa 2 :  El proposito y el intercambio ( individualismo )
La perspectiva característica de esta etapa es el individualismo concreto. Se desligan los intereses de la autoridad y los propios, y se reconoce que todos los individuos tienen intereses que pueden no coincidir. De esto se deduce que lo justo es relativo, ya que está ligado a los intereses personales, y que es necesario un intercambio con los otros para conseguir que los propios intereses se satisfagan.
Lo justo en esta etapa es seguir la norma sólo cuando beneficia a alguien, actuar a favor de los intereses propios y dejar que los demás lo hagan también.
La razón para hacer lo justo es satisfacer las propias necesidades en un mundo en el que se tiene que reconocer que los demás también tienen sus necesidades e intereses.

Nivel moral 2 : Convencional
  • Etapa 3 : Expectativas, relaciones y conformidad interpersonal ( mutualidad )
 La perspectiva de esta etapa consiste en ponerse en el lugar del otro: es el punto de vista del individuo en relación con otros individuos. Se destacan los sentimientos, acuerdos y expectativas compartidas, pero no se llega aún a una generalización del sistema.
Lo justo es vivir de acuerdo con lo que las personas cercanas a uno mismo esperan. Esto significa aceptar el papel de buen hijo, amigo, hermano, etc. Ser bueno significa tener buenos motivos y preocuparse por los demás, también significa mantener relaciones mutuas de confianza, lealtad, respeto y gratitud.
La razón para hacer lo justo es la necesidad que se siente de ser una buena persona ante sí mismo y ante los demás, preocuparse por los demás y la consideración de que, si uno se pone en el lugar del otro, quisiera que los demás se portaran bien.
  • Etapa 4 : sistema social y conciencia ( ley y orden )
El punto de vista desde el cual el individuo ejerce su moral se identifica en esta etapa con el del sistema social que define los papeles individuales y las reglas de comportamiento. Las relaciones individuales se consideran en función de su lugar en el sistema social y se es capaz de diferenciar los acuerdos y motivos interpersonales del punto de vista de la sociedad o del grupo social que se toma como referencia.
Lo justo es cumplir los deberes que previamente se han aceptado ante el grupo. Las leyes deben cumplirse salvo cuando entran en conflicto con otros deberes sociales establecidos. También se considera como parte de lo justo la contribución a la sociedad, grupo o instituciones.

Las razones para hacer lo que está bien son mantener el funcionamiento de las instituciones, evitar la disolución del sistema, cumplir los imperativos de conciencia (obligaciones aceptadas) y mantener el autorrespeto.

Nivel moral 3 : postconvencional o basada en principios
Las decisiones morales en este nivel tienen su origen en el conjunto de principios, derechos y valores que pueden ser admitidos por todas las personas que componen la sociedad, entendiéndose ésta como una asociación destinada a organizarse de un modo justo y beneficioso para todos sin excepción.
  • Etapa 5: derechos previos y contrato social (utilidad).
En esta etapa se parte de una perspectiva previa a la de la sociedad: la de una persona racional con valores y derechos anteriores a cualquier pacto o vínculo social. Se integran las diferentes perspectivas individuales mediante mecanismos formales de acuerdo, contrato, imparcialidad y procedimiento legal. Se toman en consideración la perspectiva moral y la jurídica, destacándose sus diferencias y encontrándose difícil conciliarlas.
Lo justo consiste en ser consciente de la diversidad de valores y opiniones y de su origen relativo a las características propias de cada grupo y cada individuo. Consiste también en respetar las reglas para asegurar la imparcialidad y el mantenimiento del contrato social. Se suele considerar una excepción por encima del contrato social el caso de valores y derechos como la vida y la libertad, que se ven como absolutos y deben, por tanto, respetarse en cualquier sociedad, incluso a pesar de la opinión mayoritaria.
La motivación para hacer lo justo es la obligación de respetar el pacto social para cumplir y hacer cumplir las leyes en beneficio propio y de los demás, protegiendo los derechos propios y los ajenos. La familia, la amistad, la confianza y las obligaciones laborales se sienten como una parte más de este contrato aceptado libremente. Existe interés en que las leyes y deberes se basen en el cálculo racional de la utilidad general, proporcionando el mayor bien para el mayor número de personas.
  • Etapa 6 : principios eticos universales ( autonomia )
En esta última etapa se alcanza por fin una perspectiva propiamente moral de la que se derivan los acuerdos sociales. Es el punto de vista de la racionalidad, según el cual todo individuo racional reconocerá el imperativo categórico de tratar a las personas como lo que son, fines en sí mismas, y no como medios para conseguir ninguna ventaja individual o social.
Lo que está bien, lo justo, es seguir los principios éticos universales que se descubren por el uso de la razón. Las leyes particulares y acuerdos sociales son válidos porque se basan en esos principios y, si los violaran o fueran en contra de ellos, deberá seguirse lo indicado por los principios. Los principios son los principios universales de la justicia: la igualdad de derechos de los seres humanos y el respeto a su dignidad de individuos. Éstos no son únicamente valores que se reconocen, sino que además pueden usarse eficientemente para generar decisiones concretas.
La razón para hacer lo justo es que, racionalmente, se ve la validez de los principios y se llega a un compromiso con ellos. Este es el motivo de que se hable de autonomía moral en esta etapa.

Etapas del desarrollo intelectual piaget

  • Etapa sensoriomotora
La conducta del niño es esencialmente motora, no hay representación interna de los acontecimientos externos, ni piensa mediante conceptos.

estadio
  1. Estadio de los mecanismos reflejos congénitos.                          0-1 meses
  2. Estadio de las reacciones circulares primarias                            1-4 meses    
  3. Estadio de las reacciones circulares secundarias                        4-8 meses
  4. Estadio de la coordinación de los esquemas de conducta previos.   8-12 meses
  5. Estadio de los nuevos descubrimientos por experimentación.      12-18 meses
  6. Estadio de las nuevas representaciones mentales.                       18-24 meses

  • Etapa preoperacional
Es la etapa del pensamiento y la del lenguajeque gradua su capacidad de pensar simbólicamente, imita objetos de conducta, juegos simbólicos, dibujos, imágenesmentales y el desarrollo del lenguaje hablado.

estadios

  1. Estadio preconceptual.                               2-4  años 
  2. Estadio intuitivo.                                         4-7 años 
  • Etapa de las operaciones concretas
Los procesosde razonamiento se vuelen lógicos y pueden aplicarse a problemas concretos o reales. En el aspecto social, el niño ahora se convierte en un ser verdaderamente social y en esta etapa aparecen los esquemas lógicos de seriación, ordenamiento mental de conjuntosy clasificación de los conceptos de casualidad, espacio, tiempo y velocidad.

7-11 años

  • Operaciones formales
En esta etapa el adolescente logra la abstracción sobre conocimientos concretos observados que le permiten emplear el razonamiento lógico inductivo y deductivo. Desarrolla sentimientos idealistas y se logra formación continua de la personalidad, hay un mayor desarrollo de los conceptos morales.

11 años en adelante

viernes, 25 de febrero de 2011

Etapas del desarrollo según Freud

  1. Etapa oral : Durante el primer año de vida posnatal, el origrn principal de la busqueda del placer y al mismo tiempo de conflicto y frustracion es la boca
  2. Etapa anal : La etapa anal va desde los 18 meses de edad hasta los 3 y 1/2 años, correspondiendo mas o menos a la edad de aprendizaje de control de esfinteres. El niño aprende ciertas orientaciones basicas para la vida : la posecion de las cosas y el desprendimiento de las mismas.
  3. Etapa falica : Tiene lugar entre los 3 a 5 o 6 años de edad. Los genitales se vuelven una fuente destacada de placer. El niño comienza a darse cuenta y a comentar las diferencias entre los hombres y las mujeres, su inquietud incrementa de manera significativa si se notan las diferencias anatomicas.
  • Complejo de edipo : Este se acompaña con el temor de la castracion, es tomado del mito griego " edipo rey " quien sin saberlo mato a su psdre y se caso con su madre, el complejo se refiere a la atraccion sexual que el niño tiende a sentir por su madre, al mismo tiempo ve a su padre como un rival.
  • complejo de electra : La niña toma a su padre como objeto sexual y ve a su madre como un rival
    4. Etapa de latencia : Lapaso entre los 6 y 12 años de edad aproximadamente, este periodo implica la     consolidacion y la elaboracion y habilidades previamente adquiridos.
    5.  Etapa genital : Empieza con la pubertad y constituye el ultimo periodo significativo del desarrollo de la personalidad, la sexualidad alcanza su madurez y se vuelve heterosexual, los organos genitales se vuelven el origen central de las tentaciones y placer sexuales incluyendo la potencia sexual y el orgasmo.